RECENSIONE: 'The Legend of Sarila'
La caratteristica canadese Il
La leggenda di Sarila viene lasciato cadere il cono gelato di un film, un'occasione persa
per qualcosa di nuovo ed eccitante.
Gli Inuit sono i Popoli Indigeni dell'estremo nord (hanno usato
essere chiamato Eschimesi, una parola Algonquin poco lusinghiera che significa 'grasso'
mangiatore'). Nel corso dei secoli hanno sviluppato una mitologia complessa e forte
tradizioni di arti visive. Durante gli anni '70, il National Film Board of Canada
ha inviato animatori a Cape Dorset per formare artisti, un programma che ha prodotto a
numero di film interessanti, tra cui Caroline Leaf Il gufo che ha sposato un'oca.
La leggenda di Sarila
innesta un'impiallacciatura della cultura Inuit su una storia molto formulaica che prende in prestito
fortemente dall'animazione americana tradizionale.
Nel 1910, un clan di nomadi Inuit soffre di una carenza di
cibo perché il loro malvagio sciamano Croolik (Christopher Plummer) ha sfidato il
dea Sedna (Elisapie Isaac). Saya (Genevieve Bujold), la donna saggia tribale,
dice che troveranno sostentamento mandando qualcuno con un cuore puro a Sarila,
una terra favolosa di abbondanza. Aiutato dal suo brutto corvo Kwatak, Croolik trame da usare
la spedizione per sbarazzarsi di Markussi (Dustin Milligan), un giovane che ha
cominciò a manifestare un grande potere come sciamano. Ad accompagnarlo sono il figlio principale
Poutulik (Tim Rozen) e la bella Apik (Rachelle Lefevre). Apik porta con sé
il suo lemming animale domestico grottescamente carino, ovviamente aggiunto per un potenziale peluche
i saldi. Per garantire la morte di Markussi, Croolik dona a Poutulik un fascino da maschera da lupo
ciò consentirà allo stregone di controllare il giovane cacciatore.
Mentre il clan cerca cibo, il trio di adolescenti
segue il percorso che Markussi scopre lanciando ossa magiche. Purtroppo, questo è il
limite della magia: la storia è carica di lacune e buchi come la decomposizione
ghiaccio che il giovane Inuit deve attraversare. Produttore / regista Nancy Florence Savard
non riesce a dare allo spettatore alcun senso di quanto tempo o quanto il trio viaggia.
Sarila dovrebbe essere una terra lontana, ma a quanto pare non è così lontana
il corvo vola, perché Kwatak continua a svolazzare per guardarli e riferire.
Ad un certo punto, vengono catturati nel ghiaccio debole e perdono comunque una slitta
salvano i cani. Ma i cani svaniscono immediatamente e non vengono mai più visti.
Anche se il film parla di una ricerca per trovare un gioco, le scene di caccia sono poche,
e nessuno uccide nulla sulla fotocamera.
I personaggi principali ’; personalità e relazioni hanno
ancora più problemi. Apik è promesso a Poutulik, il futuro capo e grande
cacciatrice, ma preferisce Markussi più sensibile. È un classico romantico
triangolo, ma non c'è nulla di nuovo o originale nel modo in cui è gestito. Né lo è
è sempre chiaro perché Markussi insista sul fatto che è un cacciatore, non uno sciamano. Sente il
voci degli animali e visioni: questo è lo sciamano 1A. Eppure lui continuamente
lo nega.
Vista la bellezza delle incisioni Inuit degli umani e
animali, La leggenda di Sarila dovrebbe essere un
festa visiva. Ma lo spettatore cerca invano quell'influenza sui disegni,
a parte l'angolo occasionale di uno zigomo. L'animazione è senza peso e
inespressivo, indistinguibile dalle innumerevoli altre recenti funzioni CG. Come in
il recente russo Regina delle nevi, pubblico
vengono trattati con un giro sulle montagne russe del tutto superfluo, quando
gli artisti avrebbero dovuto concentrarsi sullo spostamento dei personaggi con peso
e individualità.
Alla fine del film, Kwatak vola via con il lupo magico
maschera, creando la possibilità del sequel, che riassume molti dei film
i problemi. Invece di provare a lanciare un franchising con il loro primo tentativo di
lungometraggio di animazione, l'equipaggio avrebbe dovuto concentrarsi sulla realizzazione di un film migliore.
